Сегодня особый день в Церкви, когда за самим богослужением читается вслух житие одной из сонма святых, а именно, преподобной Марии Египетской. Пожалуй, это единственный случай, когда жизнь святого раскрывается не на проповеди, а непосредственно, в ходе службы.
Поэтому название и связано с именем преподобной - «Мари?ино стоя?ние». И это действительно стояние, поскольку здесь читается весь покаянный канон преподобного Андрея Критского, тот самый, который открывал вечерние богослужения первых дней Великого Поста (с понедельника по четверг первой седмицы).
Теперь же, по Уставу, на пятой седмице вспоминается канон целиком. По сути, богослужение представляется собой утреню. Она совершается, как правило, накануне, в среду вечером. Житие святой также читается вечером.
В кафедральном соборе Рождества Христова Южно-Сахалинска эту службу возглавил правящий архиерей, он же озвучил и житие преподобной.
Кто же такая преподобная Мария, подвиг которой в научение верующим предлагается сегодня?
Мария родилась в Египте. Уже в 12 лет она ушла из дома, поселилась в Александрии, где на протяжении 17-ти лет вела разгульный образ жизни. Блудом она зарабатывала на жизнь, соблазняя молодых людей. Но один случай перевернул всю её жизнь.
А случай этот не что, иное, как рука Божия, не допустившая блудницу в храм. Несколько попыток преодолеть невидимую силу, преграждавшую вход в святое место, вразумил Марию. Она поняла, что не может войти по своим грехам. Увидев неподалеку икону Божией Матери, она обратилась к ней, со слезами прося умолить Сына её, разрешить поклониться святыне.
Пречистая смилостивилась над грешной женщиной, та почувствовала силы войти в храм. У Гроба Господня Мария попросила прощения за непутевую жизнь. После чего услышала голос Пресвятой Богородицы: «Иди за Иордан, там спасешься».
Так и поступила блудница в твердом намерении изменить свою жизнь. Как изменить? Покаянием. Её подвиг можно только представить. Эта женщина, находясь в пустыне, испытывала и голод, и холод, и зной. Одежда её с годами истлела, кожа огрубела, волосы выцвели. Но внешние изменения ничто по сравнению с той переменой, которая коснулась её внутреннего человека. Она буквально переродилась. Плотская брань много лет мучила пустынницу, однако глубина её покаяния, доверие Богу и усердие в молитве вознаградили эту решительную женщину.
Благодать Божия сотворила чудо, превратив грешницу в праведницу. Сила молитвы отрывала её на локоть от земли, а реку переходила Мария по водам.
- Мы видим удивительное житие человека, который пал в пучину греха, не отчаялся, от чистого сердца пришел к покаянию и, Господь не только простил ей грехи, но и даровал дары Благодати Святого Духа, - прокомментировал архиепископ Южно-Сахалинский и Курильский Тихон.
Оказывается, вопрос в большей мере не в том, как мы грешим, чем грешим, а в том, способны ли мы приходить в нормальное состояние, в разум истинный, способны ли мы в этой жизни каяться и просить Бога дать силы уйти от тех страстей, которые нас обуревают.
- Нам иногда кажется, что самое главное достоинство подвижника – прозорливость, дар исцеления, молитва, - продолжает Владыка. - А самая главная добродетель – дар рассуждения. Именно он не позволит иметь мнения о себе, позволит правильно понимать происходящие события. Когда мы ввергаем себя Богу, Божиему руководству, как сказано «Возверзи на Господа печаль твою, и Той тя препитает», тогда мы начинаем многое познавать в этой жизни. А когда мы пытаемся что-либо познать через голос гордыни, тогда познать можем только бесовское, греховное.